Alltag in Ikaria

Η Ikarien ist eine mythische Insel mit wunderschöner Natur, Stränden mit kristallklarem Wasser, mit stolzen und schrulligen Einwohnern, ruhmreicher Geschichte, Vergangenheit und Gegenwart, dem berühmten Wein aus der Antike und mit dem berühmte Feste von. Ein Touristenziel für Alltagsleben von seinen Bewohnern wurde viel Tinte verschüttet und wo die Realitäten mit den Mythen vermischt sind.

Was geschieht zu Christus in Raches und anderswo, wo die Geschäfte nach Stunden geöffnet bleiben? Weil es die einzige Insel ist, auf der bei allen Festivals Bezahlst du ihn zum Essen? Was ist die spezielle Psychosynthese der Ikarioten und wo ist ihre Weltanschauung fällig? Wie versöhnt sich Religiosität mit der kommunistischen Ideologie der Inselbewohner?

Diese allgemeinen Fragen wurden mit Aspekten des Alltags kombiniert, die die athenische Mentalität herausforderten.

Z.B. Am Ende eines Besuchs in einem Café im Obergeschoss drängte uns der Besitzer: "Gehen Sie in das Café auf der anderen Straßenseite, das ist auch sehr schön." Ich bin überrascht und frage "Ist sie deine Verwandte?", Frage ich mit Argwohn und bekomme die Antwort: "Nein, es ist einfach sehr schön".

Oder ich ging zu einer Agentur, um ein Ticket zu bekommen, und sie sagten mir, wenn ich mich später entscheiden möchte, kann ich zu einer anderen Agentur in der Nähe gehen.

Als ob ganz Ikaria eine wirtschaftliche Einheit wäre… !!!

Oder Kaffee in einem trinken Café in Plagia Ich habe erfahren, dass Frauen im letzten Jahrhundert Cafés gleichberechtigt mit Männern besuchten!

Er versuchte meine Fragen zu lösen Filippas Karimalis ein Feuerwehrmann, Musiker, Nachtschwärmer und ein sehr nachdenklicher und sozial bewusster Ikarianer. Lächelnd begann er mit das Manifest der Ikarian-Philosophie:

"Da wir eine gute Zeit mit dem haben, was wir haben, warum sollten wir uns umbringen, um mehr zu bekommen?"

So einfach; Zum ersten Mal, so konzentriert und so deutlich, hörte ich, wovon die gesamte westliche Verbraucherwelt gequält wird und für das sie kein Heilmittel finden kann. Von dort führte die Diskussion zur Geschichte, den Besetzungen der Einwohner und der sozialen Organisation der Insel.

"Eine Besonderheit der Insel in Bezug auf Eigentum war, dass das Los zu gleichen Teilen unter den Einwohnern aufgeteilt wurde. In Ikaria gab es keine Landbesitzer oder Landlosen. Jeder hatte sein Land. Aus diesem Grund gab es keine Arbeiter, die in Hotels arbeiteten. Wenn jemand Arbeit oder ein Projekt benötigte, z. Um sein Haus für einen Unfall oder für eine hastige landwirtschaftliche Arbeit zu bauen, kam er den Nachbarn zu Hilfe, die es ihm bereitwillig gaben, und sie baten ihrerseits, wenn es nötig war, auch um Hilfe. Dies gegenseitige Unterstützung, "die Oberseite" oder "Veränderung", wie man in Ikaria sagt, war eine der sozialen Institutionen, die seit der Antike existieren. Geld wurde auf der Insel selten in Umlauf gebracht, da die meisten Transaktionen mit dem Austausch von Waren und Arbeitskräften getätigt wurden. Es wird gesagt, dass Besucher, als sie auf die Insel kamen, ihres Geldes beraubt wurden, damit die Einheimischen nicht von der Logik des Geldes infiziert wurden, und es ihnen zurückgaben, wenn sie gingen. Sie bekamen, was sie wollten - die Insel hat vielleicht nicht profitiert, aber das Geld ging nicht zur Neige. Deshalb sprach Charles Marx in seinen Büchern über das soziale System von Ikaria ".

Ich fiel beim Lesen mit dem Gesicht nach unten Folklore von Ikaria und sehr schnell wurde mir Folgendes klar: Mitte des 19. Jahrhunderts schrieb der französische Soziologe Etienne Campe (1788-1856) sein berühmtes Buch Reise en Icarie, wo er ein eigenartiges sozialistisches System beschreibt, das auf den Standards des Ikarian-Staates basiert. Möglicherweise hat Marx ihn getroffen und war beeindruckt von den Informationen, die er von seinem Kollegen erhalten hat.

In Bezug auf die eigentümliche Funktionsweise der Geschäfte auf der Insel hat dies mit den vielfältigen Berufen der Ikarianer zu tun und damit, wann sie ihre Arbeit aufgeben, um sie zu eröffnen. Ergebnis: Die Geschäfte von Ikaria außerhalb der Geschäftszeiten öffnen gegen Mitternacht, um die Bedürfnisse der Einheimischen zu befriedigen, da auch sie sehr spät von ihren Feldern und Berufen zurückgekehrt sind und zu dieser Zeit gehen, um zu kaufen, was sie brauchen.

Als ich die Insel verließ, war ich immer noch beeindruckt dämonisierte Leidenschaft der Ikarioten Spaß haben und feiern bei Festivals ihr. Vor allem aber aufgrund der Tatsache, dass diese Haltung eine lokale Kultur widerspiegelt, die hervorragende Strukturen sozialer Organisation entwickelt hat, die auf sozialem Zusammenhalt, alternativem Unternehmertum und dem verbraucherfeindlichen Lebensstil beruhen, den internationalen Trends der alternativen Wirtschaft und der sich entwickelnden alternativen Gesellschaften im Kontext der internationalen Krise.

Vielleicht kann Ikaria unter bestimmten Bedingungen und mit einem ausgeklügelten Plan zwei Jahrhunderte nach Voyage en Icarie sein, ihre Legende zu erneuern und wegweisend in Theorie und Praxis, ein globaler Think Tank für alternative Strategien und Maßnahmen zu werden.