In una stagione turistica che non si sta sviluppando come ci aspettavamo - le cause in generale sembrano essere il ridotto potere d'acquisto degli europei, gli eccessivi aumenti da parte nostra di molti servizi, le due elezioni greche consecutive che hanno ritardato l'uscita della Greci, e tanto altro che la mia povera mente non riesce a percepire-, con i grandi incendi, soprattutto quello di Rodi, che rivelano quanto sia vulnerabile il prodotto turistico, anche nelle mete più importanti, ma anche quanto siamo impotenti a preservare la nostra natura e ricchezza culturale.

In questo ambiente pessimista, è nato qualcosa di nuovo che ci ha dato nel caldo un senso di freschezza e ottimismo.

la "movimento dell'asciugamano" che come slogan non corrisponde a quello originario, che caratterizzava con il nome l'iniziativa dei cittadini di Paros "Movimento dei Cittadini di Paros per le Spiagge Libere-Salva le spiagge di Paros", o con quello che, a seconda delle regioni, si caratterizzava come "Movimento per gli Spazi Pubblici Liberi" o altro. Alla fine, però, mi sono reso conto che il movimento, che ha ormai assunto una dimensione nazionale, non è sminuito dal nome "asciugamano". Ha sia potere che concentrazione, umorismo e chiarezza. Dopotutto, i movimenti più importanti avevano slogan modesti: "Uno-uno-quattro", "Cambiamento", "Restiamo in Europa", "il movimento delle pentole" a Cuba, "i gilet gialli" in Francia. Perché alla fine, togliendogli la dimensione politica - perché è un atto politico rivendicare i propri diritti - in pratica i cittadini di Paros, con militanza e umorismo, non hanno rivendicato l'occupazione dei palazzi estivi, né l'occupazione della Bastiglia. La gente vuole le rampe, quelle in cui nuotano i bambini e quelle che vogliono stendere gli asciugamani e nuotare con i loro figli, tutto all'interno della legalità delle leggi statali.

Per la cronaca, il movimento ha fatto la sua prima mossa con il suo manifesto all'inizio dell'estate, avendo chiaramente registrato i suoi obiettivi: "Il Movimento dei Cittadini di Paros per le Spiagge è un collettivo "dal basso" di cittadini dell'isola. Siamo uniti dalla preoccupazione per il restringimento dello spazio pubblico e il nostro spostamento dalle spiagge del nostro paese. Ci preoccupa il consolidamento dell'illegalità e dell'indecenza sulle spiagge di Paros da parte di società che sfruttano parti delle spiagge e occupano arbitrariamente lo spazio comune con sdraio e ombrelloni, ben oltre i limiti previsti dai contratti di concessione che hanno sottoscritto. Difendiamo il diritto dei cittadini e dei visitatori della nostra isola al libero accesso alle spiagge che amiamo. L'estate greca fa parte della nostra anima, fa parte della nostra identità: non permettiamo a nessuno di portarcela via".

Il movimento tenne un convegno di fondazione e due occupazioni programmate in modo laico e blando sulle rispettive spiagge alle quali parteciparono rispettivamente 200 e 500 cittadini, che pretendevano di fare il bagno, e furono trattati positivamente dalla maggioranza della società paria, mentre naturalmente vi furono anche le relative reazioni da parte dei professionisti illegali interessati. L'impatto del movimento è arrivato anche sui media ateniesi, e finalmente, dopo che gli incendi si sono placati a fine luglio, -Umberto Eco ha scritto la famosa frase come titolo del libro "Nessuna novità ad agosto"-, la "asciugamano "Il movimento divenne il primo soggetto.

Personalmente non avevo motivo di essere coinvolto e scrivere del movimento - i suoi leader lo hanno presentato ai media con assoluta chiarezza e chiarezza - e le conversazioni private con loro mi hanno convinto che l'azione si stava sviluppando in modo metodico e saggio. Fino a ieri leggevo un articolo su un sito autorevole che diceva: “Ma i leader del 'movimento asciugamani' in fondo vogliono veder scomparire del tutto ombrelloni e lettini. Rendere le spiagge come erano negli anni '60 e '70" e poco più avanti "Adesso si sono svegliati alcuni dipendenti pubblici, alcune mogli di dirigenti che hanno la sede a Kifissias, alcuni pensionati che non hanno niente da fare, alcuni bambini che non hanno t ancora entrato negli ingranaggi del bio-wrestling e di alcuni ecologisti a cui non piace niente del tempo in cui vivono... sono quelli che hanno fatto il "movimento asciugamano".

ne ho sentito uno grande vergogna e una rabbia è montata in me, mentre il giornalista si è trasformato in un veggente, uno psicanalista, che conosce le intenzioni delle persone che lottano per la legittimità e le spiagge libere. Non si è preoccupato di leggere i testi e le affermazioni, la cronaca giornalistica dei fatti, l'arbitrarietà, la sfrontatezza e il cinismo di alcuni affaristi: "Non ho la patente, che vengano a prendermi". Non si è preoccupato di guardare le foto, giovani, insegnanti, visitatori, residenti stranieri. E subito dopo in un altro articolo, anche in forma valida, un altro giornalista trasforma il movimento per le spiagge libere nel "movimento tagari", ma anche un'altra serie di commenti e articoli su Internet che hanno calunniato e calunniato, il movimento più importante della società dei cittadini attorno alla conservazione della fisionomia delle spiagge delle Cicladi e del paesaggio delle Cicladi.

Prima di passare all'argomento del mio articolo, ho qualcosa da dire che potrebbe illuminare meglio i fatti. Il "Movimento dei Cittadini di Paros per le Spiagge Libere - SaveParos spiagge" può definirsi dai suoi membri, molti dei quali sono personalità di rilievo che partecipano a club culturali con molteplici azioni e iniziative, ma dietro di loro c'è Christos Georgousis, la mente del movimento, che secondo le agenzie di stampa è un professore in pensione. Anche questo è vero, ma è un uomo unico, un filosofo, un poeta della bellezza e della natura, che si commuove per i fiori selvatici di Paros, conoscendoli uno per uno, con il cielo stellato, conoscendo tutte le costellazioni, che ha scritto dozzine di libri di poesia e prosa. Ha nutrito centinaia di suoi studenti al Liceo Parikia, dove ha insegnato per 35 anni, ha insegnato loro a cercare nella galassia, la terra, il mare, la conoscenza, nel cuore per ritrovare se stessi. Per questo tutti lo ascoltano, lo rispettano e lo amano, perché sono tutti "suoi figli". Non sembra il Ben rosso, (DanielCohn-Bendit) con i discorsi torrenziali tra il pubblico. A Christos non piacciono gli assembramenti, le chiacchiere, preferisce gli incontri con pochi membri, le conversazioni pacate... Mi ricorda qualcosa di Gandhi. Gli piace, ormai da anni, svegliarsi alle quattro del mattino, e mandarci i suoi messaggi di 200-300 parole su internet. Messaggi di amore, sensibilità, poesia, tenerezza, saggezza. Non ha mai tentato di guidare il movimento, ma ne è l'anima!

Perciò, con questa descrizione - che sono sicuro mi rimprovererà domani mentre mangiamo i fichi d'agosto nel suo giardino, quando gioca con la nipotina, e ci scambiamo saggezza e teneri sciocchezze - voglio mostrare quanta salute , serenità e contemplazione esistono da parte sua e nel guidare l'impresa.

Gli oppositori di "Salva le spiagge di Paros" hanno utilizzato una serie di argomentazioni e metodi per neutralizzarlo, infangarlo e calunniarlo. È così che sono state avanzate posizioni, come "questa azione scredita Paros" o che "mina il prodotto turistico di Paros" o che "l'imprenditorialità a Paros è minacciata" o che "i lavoratori dell'azienda rischiano di perdere il lavoro" o anche che sia "istigato da partiti o fazioni contrarie all'ente municipale esistente".

All'inizio c'era il Movimento Cittadino di Paros per le spiagge libere reazione naturale contro la contrazione di alcuni professionisti e l'incompetenza del Comune, che, coperto dalla molteplicità, ma anche dal fatto che complessivamente otto enti e servizi si occupano di concessione e rispetto della legalità sulle spiagge, non ha preso la iniziative necessarie, per quanto di competenza dell'art. Perché qualunque siano le difficoltà, l'Amministrazione Comunale e il Sindaco, il signore del luogo, dovrebbe prendere l'iniziativa in materia di qualità della vita e rispetto della legalità. Deve modellare il clima e diventare l'esempio e il leader.

Il Movimento dei Cittadini di Paros non scredita l'isola, al contrario, mostra che in una delle isole più importanti turistiche, ma anche gravate dal turismo, dell'Egeo, la società civile locale prende in mano l'affermazione di suoi diritti elementari. E il modo in cui il Movimento si è affermato, non ha creato problemi, rivalità, conflitti, e per questo è stato accolto dalla maggioranza della società, è diventato anche un esempio luminoso anche per altre isole.

Per quanto riguarda i timori che l'imprenditorialità sia minacciata, è bene chiarire di quale imprenditorialità stiamo parlando. L'imprenditoria giusta è colpita solo dal regime di illegalità e diffamazione del prodotto turistico e dall'abuso dell'ambiente cicladico, perché sa che è nel suo interesse continuare a operare in un luogo che non viene distrutto anno dopo anno. Al contrario, i professionisti che occupano sulle spiagge più spazio di quello a cui hanno diritto, che distribuiscono sempre più sedute e lettini a densità maggiore, che chiudono le spiagge, che tagliano le dune per aggiungere sedute e strutture massicce, non solo non rispettano l'ambiente e lo spazio pubblico, ma non il luogo che li ospita. Mi chiedo, con questa mentalità, se rispettano il lavoro dei propri dipendenti, se hanno una coscienza professionale nei confronti degli obblighi fiscali. Se appartieni alla categoria degli stupratori, non discrimini. Afferri dall'ambiente, dal luogo e dai suoi abitanti, prendi dai lavoratori, prendi dai tuoi clienti, prendi e non paghi le tasse dallo stato!

Facendo il punto sui due mesi di azione del “movimento asciugamani” dobbiamo rilevare che sono successe grandi cose e il tempo è stato denso di avvenimenti.

A Paros si è creata una forte corrente per la liberazione delle spiagge ma anche più in generale per il consolidamento della legalità per quanto riguarda l'occupazione degli spazi pubblici e il rispetto dei vincoli di pace comune.

Il Movimento è stato seguito dai media nazionali e internazionali.

La polizia è stata mobilitata e gli arresti dei delinquenti sono stati effettuati in proprio a Little & Great Santa Maria, Krio e Marcello. Gli ombrelloni illegali sono stati rimossi da Mikri Santa Maria, che è anche la prima spiaggia ad essere liberata.

Iniziative simili sono state create in alcune regioni della Grecia e in altre isole.

A livello di autorità centrale, sono stati effettuati interventi giudiziari da parte della più alta corte del Paese, mentre è stato programmato un intervento del ministro delle Finanze e di altri funzionari governativi sulla questione delle spiagge.

Le informazioni indicano che è imminente un cambiamento nella struttura e nel funzionamento dei Servizi Immobiliari, mentre sono previsti interventi legislativi per far fronte all'attuale pasticcio con la diffusione dei poteri, che consente ai clandestini di scatenarsi,

Infine, dal giorno in cui è scoppiato il "Movimento asciugamani", decine di ispettori del Ministero dell'Economia nazionale hanno iniziato a sbarcare sulle isole - e non solo - per interrogare denunce, autopsie e fascicoli per chi ha violato i contratti di concessione per l'uso delle spiagge.

Insomma, quanto accaduto in questi due mesi a Paros ha innescato sviluppi che avrebbero potuto richiedere anni per realizzarsi, il che indica la forza della società civile quando rivendica i propri diritti con riflessione e saggezza, e mobilita i meccanismi dello Stato, affinché per fare il loro dovere. La battaglia dell'"asciugamano" è appena cominciata e sarà dolorosa e duratura, perché le resistenze saranno tante e potenti gli interessi e le alleanze.

Quello che tutti dobbiamo tenere presente, però, è che il successo di una destinazione turistica - soprattutto nelle isole dell'Egeo - dipenderà dalla capacità di un luogo di trovare un equilibrio tra la grande scala e il piccolo, tra l'alto turismo del libro servizi di livello e nuovo lusso, che è l'autenticità e le esperienze esperienziali dall'interazione dei visitatori con la cultura locale e la gente del posto, conoscendo i prodotti e la gastronomia locale. Per raggiungere questo equilibrio e mantenerlo servono regole, controlli e rispetto della legalità. E, naturalmente, la costante vigilanza della società civile. Affinché possiamo proteggere il bene più grande che abbiamo: il nostro posto e il nostro cuore aperto e generoso!