Viața de zi cu zi în Ikaria

Η Ikaria este o insulă mitică, cu o natură frumoasă, plaje cu ape cristaline, cu locuitori mândri și ciudați, istorie glorioasă, trecut și prezent lăsat, faimosul vin din antichitate și cu festivaluri celebre de. O destinație turistică stabilită pentru viata de zi cu zi dintre locuitorii săi a fost vărsat o mulțime de cerneală și unde realitățile sunt amestecate cu miturile.

Ce se întâmplă la Hristos în Raches și în altă parte, unde magazinele rămân deschise după ore? Pentru că este singura insulă unde la toate festivalurile îl plătești să mănânce? Care este psihosinteza specială a Ikariotilor și unde se datorează viziunea lor asupra lumii? Cum se conciliază religiozitatea cu ideologia comunistă a insulilor?

Aceste întrebări generale au fost combinate cu aspecte ale vieții de zi cu zi care au provocat mentalitatea ateniană.

De exemplu. La finalul unei vizite la o cafenea, la etaj, proprietarul ne-a îndemnat: „Du-te la cafeneaua de peste drum, și asta este foarte frumos”. Sunt surprins și întreb „Este ruda ta?”, Întreb cu suspiciune și primesc răspunsul: „Nu, este foarte frumos”.

Sau m-am dus la o agenție pentru un bilet și mi-au spus, dacă vreau să decid mai târziu pot merge la o altă agenție din apropiere.

De parcă întreaga Ikaria ar fi o entitate economică ... !!!

Sau să bei cafea într-una cafenea din Plagia Am aflat că femeile de-a lungul secolului trecut au frecventat cafenelele pe picior de egalitate cu bărbații!

A încercat să-mi rezolve întrebările Filippas Karimalis un pompier, muzician, petrecăreț și un Ikarian foarte gânditor și conștient social. Zâmbind, a început cu manifestul filozofiei Ikarian:

"Din moment ce ne distrăm cu ceea ce avem, de ce să ne ucidem pentru a obține mai mult?"

Atât de simplu; A fost prima dată, atât de concentrată și atât de clară, încât am auzit de ce este chinuită întreaga lume a consumatorilor occidentali și nu poate găsi un remediu pentru ea. De acolo, discuția a dus la istorie, ocupațiile locuitorilor și organizarea socială a insulei.

"O caracteristică specială a insulei în legătură cu proprietate a fost că lotul era împărțit în mod egal între locuitori. În Ikaria nu existau proprietari de pământ sau oameni fără pământ. Fiecare avea pământul său. Din acest motiv, nu existau muncitori care să lucreze în hoteluri. Când cineva avea nevoie de forță de muncă sau de un proiect, de ex. pentru a-și construi casa, pentru un accident sau pentru vreo muncă grăbită în agricultură, a venit în ajutorul vecinilor, care i-au dat-o de bună voie, iar aceștia la rândul lor, când a apărut nevoia, au cerut și ajutor. Acest sprijin reciproc, „partea de sus” sau „schimbare”, așa cum se spune în Ikaria, a fost una dintre instituțiile sociale care au existat din cele mai vechi timpuri. Banii erau circulați rar pe insulă, deoarece majoritatea tranzacțiilor se făceau cu schimburi de bunuri și muncă. Se spune că, atunci când vizitatorii veneau pe insulă, erau privați de banii lor, pentru a nu contamina localnicii cu logica banilor și le-au returnat la plecare. Li s-a dat ceea ce doreau - insula s-ar putea să nu fi beneficiat, dar banii nu se epuizaseră. De aceea Charles Marx a vorbit în cărțile sale despre sistemul social al Ikaria ”.

Am căzut cu fața în jos când citeam la Folclorul Ikariei și foarte repede mi-am dat seama de următoarele: la mijlocul secolului al XIX-lea sociologul francez Etienne Cambe (19-1788) și-a scris celebra carte Deplasare la Icarie, unde descrie un sistem socialist particular, bazat pe standardele statului Ikarian. Este posibil ca Marx să-l fi întâlnit și să fi fost impresionat de informațiile pe care le-a primit de la colegul său.

În ceea ce privește problema funcționării deosebite a magazinelor de pe insulă, acest lucru are legătură cu ocupațiile multiple pe care le au Ikarianii și când își părăsesc slujbele pentru a le deschide. Rezultat: magazinele de după orele Ikaria se deschid pe la miezul nopții, pentru a satisface nevoile localnicilor, deoarece și ei s-au întors foarte târziu de pe câmpurile și ocupațiile lor și în acel moment merg să cumpere ceea ce au nevoie.

Părăsind insula, am fost încă impresionat de ea pasiunea demonizată a Ikariotilor să te distrezi și să petreci la festivaluri al lor. Dar, în principal datorită faptului că această atitudine reflectă o cultură locală care a dezvoltat structuri excelente de organizare socială bazate pe coeziune socială, antreprenoriat alternativ și stilul de viață anti-consumator; tendințele internaționale ale economiei alternative și ale societăților alternative, care se dezvoltă în contextul crizei internaționale.

Poate că Ikaria în anumite condiții și cu un plan elaborat poate fi la două secole după Voyage en Icarie, pentru a-și reînnoi legenda și, pionier în teorie și practică, să devină un grup de reflecție global pentru politici și acțiuni alternative.